Би-2 — Бог проклятых
Премьера клипа и сингла Би-2 — Бог проклятых ✟
Исполнительные продюсеры — Кирилл Борисов, Лев Агарков
Запись @ студия «FlySound/Би-2», Москва, лето 2019
Инженеры: Сергей Большаков, Денис Юровский, Владимир Воронов
Сведение @ Adrian Bushby, London, август 2020
Мастеринг @ Brian «Big Bass» Gardner, LA, октябрь 2020
Хор – Тина Кузнецова, Элизабет Аттим Аллаи, Вероника Лилеева, Юля Жукова
Госпел-хор — Shura Би-2, Андрей Звонков, Макс Лакмус, Борис Лифшиц, Ян Николенко, Юлия Жукова, Вероника Лилеева, Элизабет Аттим Аллаи, Шарон Йиса, Дарья Санеева, Карло ДиКарло, Элизабет Косси
Художник-постановщик — Татьяна Мельникова
Художник по пластическому гриму — Денис Райков
Художник-раскадровщик — Богдан Куликовских
Гаферы — Ильдар Низаметдинов, Константин Долгоруков
Постановщики спецэффектов — Павел Яковлев, Евгений Скворцов
Постановщик трюков 2nd Unit — Максим Яковлев
Старший администратор площадки — Вероника Волкова
Кейгрип — Сергей Фурман, Максим Синцов, Константин Долгоруков
Осветители - П. Филимонов, А. Сыбахов, Р. Исламов, В. Ламонов, Е. Синцов, А. Бактыбаев, А. Фатхисламов, И. Бобин, М. Жеников, М. Плужников, Н. Востриков, С. Пядухов, М. Орехов, Ю. Кузин
Механики камеры — Анатолий Семушкин, Евгений Скворцов, Роман Яуров
Фокус-пулеры — Андрей Вотинов, Константин Михайлов
Операторы небесного кино — Андрей Донцов, Роман Федюкин
Ассистент механика крана — Борисов Максим
Долли — Мирон Андрей, Тетерев Алексей, Евланов Игорь
Ассистент художника по гриму — Ольга Безденежных
Гримёры — Н. Зайцева, Е. Полякова, Л. Грушина, И. Корнилова, А. Дваладзе, А. Выгорницкая, Н. Золотова
On set vfx supervisor, Compositing artist — Вадим Милик, Иван Циневич
Match moving, Compositing Artist — Александр Мелентьев
Compositing Artist — Мария Лукьянова, Тимофей Плавский, Антон Иванов, Алексей Кучеров,
Студия «Кузница кино и анимационной графики»
Compositing Artist — Ярослав Кайгородов, Даниил Чигрин
Дизайн постера, обложки – Наталья Хандога
(Полные credits в закреплённом комментарии)
ЛООО «Сохранение природы и культурного наследия»
Отдельная благодарность Сергею Смышляеву и Виктору Исамухамедову
Видео «Би-2 — Бог проклятых» опубликовано в категории «Музыка». Продолжительность: 3 мин. 54 сек.
Спасибо;)
2 место: Свободно.
3 место: Свободно.
4 место: Свободно.
5 место: Свободно.
Если будет много людей подписавшихся я увеличу список.
Ребят прошу вас последний раз - пожалуйста
"Моё поколение несёт тяжкий крест, Бог придёт спасти всех проклятых
Религия – неотъемлемая часть человеческой культуры и искусства, как ни крути. Можно быть воинствующим атеистом, не ходить в церковь по воскресениям и не читать Ветхий и Новый заветы, однако наш образ мышления, взгляды и даже фразы сложились благодаря тесному сотрудничеству человека, изучающего мир, и религии, как способа познания этого мира с самых древних времен.
Логично, что и творчество группы Би-2 не обходится без аллюзий на известные архетипические сюжеты. Но именно в своих новых песнях Би-2 довольно открыто и смело выходят на поле переосмысления религиозных текстов, успешно используя символы и метафоры для раскрытия идейно-тематического замысла. Особенно это стало видно в песне и клипе "Пекло". И вот, группа представляет публике третий сингл, имеющий крайне говорящее название – "Бог проклятых".
Композиционное решение песни выполнено в форме контрастов: между куплетами и припевом, вступлением и кодой. Все начинается с шумного синтезаторного вступления, сменяющегося спокойным минималистичным роялем, переходящем в барабаны и хор. Несмотря на нелинейность музыки, ее развитие протекает в гармонии с самим текстом: как только меняется его форма, происходит изменение и в звучании. Куплеты, которые Лева, по аналогии с «Пеклом», практически проговаривает, построены по принципу «снежного кома»: начиная с довольно конкретных тезисов («Пропавший без вести», «Лишенный гордости», «Сгнивший в тюрьме») автор переходит к более широким размышлениям о поколении и обесценивании мотивации поступков людей («Вместо возмездия – жалкая месть»). Снежный ком набирает обороты во втором куплете, когда Лева переходит к теме поиска истины, словно продолжая линию лирического героя из песни «Вечная призрачная встречная», который, безусловно, прошел путь становления: если раньше он был готов закопаться в песок и поддаться лжи, стараясь не замечать трагическое, то теперь его глаза открыты. Вообще, Би-2, по сути, пересказывают на свой лад описание Великой скорби – времени правления тирана-антихриста, пока не произойдет второе явление Христа.
Неслучайно основообразующим элементом в аранжировке стал госпел. Несмотря на католическо-протестантское происхождение, своим характером (танцы и песни) госпел напоминает языческие обряды, прославляющие божьи силы. У Би-2 элементы этого жанра изумительно вплетены в повторяющийся, как мантра, припев о приходе Бога и спасении человечества от отчаяния и гибели. Любопытно, что звуковой рефрен женского хора изначально появляется в виде семпла и только потом, по ходу музыкального развития, обретает живое исполнение. Такое решение порождает эффект освобождения чувств и эмоций – катарсис. И в результате песня обогащается шаманскими мотивами, превращаясь в нечто ритуальное.
Скорее всего, одним из главных референсов к клипу является известный фильм ужасов «Омен» (1975), рассказывающий о мальчике, выросшем в приемной семье политика, который взял себе сына, как некий атрибут порядочного человека. Его скрытая нелюбовь рождает в ребенке зло, причиняющее вред людям. Но даже здесь политик не замечает явного, предпочитая правде привычную ложь, пока не становится слишком поздно.
В своем видеоклипе Владимир Беседин еще больше раскрывает заданную группой тематику Великой скорби, показывая, как кажется на первый взгляд, становление мальчика-антихриста. Впечатляет то, что режиссеру удалось в полной мере раскрыть этот сюжет, не прибегая к мистицизму и фантастике (хотя, конечно, сцена, где главный герой проваливается под землю, как в могилу, несколько отдает инфернальностью, да и в церкви мальчик превращается в настоящего одержимого зверя). Подобное авторское решение будто возвращает зрителя на землю, клип об одержимости жестокостью наполняется реализмом, и от этого возникают ощущение ужаса и ассоциации с событиями, происходящими с нами каждый день: от бытового насилия до перестрелок в школах.
И, если Би-2 не то, что бы переосмысливают противостояние Антихриста и Мессии, то Беседин идет еще дальше, совмещая этих двух персонажей в одном мальчике. Этот дуализм виден в постере клипа: половина лица героя облита кровью, вторая чиста. Упомянутый выше реализм также говорит о том, что ребенок не был изначально рожден для какого-то действия, его мотивация и поступки определены обществом и семьей. Показательна кульминация, в которой главный герой, стоя перед родителями – самыми страшными людьми в его жизни, опускает ружье, позволяя себе их простить. Потому что он один. Потому что любит. Но ненависть, к сожалению, сильнее. Своим произведением режиссер задает постмодернистский вопрос зрителю: а что было бы, если бы Антихриста любили? Что, если бы он вырос в полной семье и рядом с ним был хотя бы один человек, способный его услышать? Вечная, но не теряющая актуальность история про то, что зло порождает другое зло.
На первый взгляд кажется, что между тремя выпущенными синглами мало чего общего: песни выполнены в своих, непохожих друг на друга, стилистиках, а музыкальные жанры разнятся между собой. Тем интереснее собирать по кусочкам этот паззл, который в будущем превратится в огромное полотно. Но связь все же есть – каждая песня повествует об аде. Том, что зарождается в голове, и словно Антихрист, выползает наружу, в конечном счете убивая все живое.
И что «Пекло», что «Депрессия», что «Бог проклятых» – посыл один: победи монстра в себе. И тогда, может быть, когда ты выйдешь из дома, встретишь человека. Где-нибудь на мосту, высоко над черной бездной.
Планку которую вы задали, настраивает лично меня, на то что будет мега, будет бомба,будут мурашки, будет душу шевелить.. Незашло.. Но главное что-бы самим нравилось)
Впечатление :песня сама по себе, клип - отдельная история. Вместе они ну никак не вяжутся. Простите - это моё восприятие.